三池地区の集落的生成は平安朝には起こったと言われ、午頭天王即ち（祇園宮）の信仰が全国的に普及したのは南北朝時代前後だと云われていますのでその頃に創建されたのではないかと言われています。
その後、城下町として栄え三池地区の住民から「祗園さん」の名で親しまれているのが三池本町祇園宮（三池本町弥劔神社）です。
現在は主な神事として７月第３日曜日に御輿巡行、７月第４日曜日に御前山巡行、１月成人の日に水（臼）かぶりを行なっています。
三池本町祇園宮(三池本町弥劔神社)
福岡県大牟田市大字三池８１０
三池祗園の大蛇山は祗園社の祭礼に伴う行事で、現在はスサノオノミコトを祭神とする神社の神事として「五穀豊穣」「無病息災」を願い奉納されている。
その起源は大蛇山に使用する山車に柳河藩立花家の家紋と「御前山」の文字が刻まれており、島原の乱（西暦１６３７－１６３８）の戦勝を祝し下賜されたと言われ、寛永時代に始まり３８０年以上の歴史を有するものです。
町内巡行の祭に奏でられる樂は、戦場に赴く勇壮な「行きの樂」から始まり、神社に戻る際には、戦いを終えて戦死した者を弔う為とされる「帰りの樂」へと移る。
本大蛇は平成２２年４月、大牟田市教育委員会より無形民俗文化財の指定を受けるが、その背景には、伝統行事の歴史の古さと同時に、山車に刻まれた三池二山特有の雲龍彫りなど見事な装飾が施されている事にもある。
大蛇山を語るには絶対に外せない御前山は一見の価値あり。
三池本町の御輿の巡行の先頭に露払い(手桶の塩水を榊の木で行く先々を浄める)、御輿、その後に笛、鐘、太鼓、ほら貝の楽座連中が樂を奏でしつつ御輿に従い町内を巡行する。
また、三池本町祇園宮の御輿は通称「暴れ御輿」と呼ばれています。その由来は明治維新以前、かねてより評判の良くない家に踏み込んで暴れまわることにあったといわれてます。
現在はそういうことはありませんが、前方へ走って行ったかと思えば後進したり蛇行したり回転したりと暴れ御輿の伝統を引き継いでいます。
1868（明治元）年の三池地方の大火事以来、火災除け祈願として行われている三池本町祗園宮の神事です。
力自慢の若者達が、最重量70kgもある木臼の中に水を入れ、その水をかぶりながら臼を放り投げる光景は全国的にも珍しくかつ勇壮なものです。厳冬の中で行われる奇祭で、催事当日の境内は、見学する観光客、カメラマンや報道陣であふれます。
